接着是勋又向曹操建议：“可使卫伯儒或钟元常先发河南，持节以督吕布、段煨等先入关中，我军趁势而进——待得关西后，即遣吕布就州（并州），使与袁绍争胜。”反正在原本的历史上，镇抚关中的就是卫觊和钟繇，如今让他们先奔河南去，再往关西去，他俩应该担得起这份重担来吧。
是勋一边说，曹操一边点头，完了突然问：“吾本欲平灭袁术后，使宏辅南说孙策，今既退兵，亦当抚安江东——未知卿能成行否？”是勋心说你还真是心急……我都这模样了，你还把我当牲口用哪，你曹老板有一点点人心没有！不过算了，估计这趟江东之行是跑不了啦，只是……我得先做好万全的准备，别一个不慎被“小霸王”给宰了。
所以是勋微微苦笑，伸手一指屁股：“主公有命，勋焉敢不从？然而伤势未愈，恐难遽行——其实也不必急。勋若使南，有三事要请主公允准。”
曹操说你说吧，我能办到的，一定都肯答应。于是是勋就说啦：“勋可为天子使，不可为司空使……”他是想挂着天使的名头，估计孙策就算痛恨自己，也不大下得去手，可是话才说了一半儿，突然就顿住了，仰头望天，若有所思。
曹操问宏辅你在想些什么？是勋突然撇嘴一笑，说：“勋有一文，将献于主公面前，请主公稍待片刻。”
是勋突然想起一条妙计来，于是提笔蘸墨，伏在案上一通疾书。曹操只好跟旁边儿等着，趁机会继续玩赏那份地图，越看越是喜爱，心说就算十副象牙、犀角的棋子，在我看来，也不如这幅地图来得珍贵啊。
时候不大，是勋写完了文章，递给曹操。曹操展开来一瞧，只见上面写道：
“今四海扰攘，州郡各起其兵，遂使征夫劳瘁，寇难不弭。又兼将吏不良，因缘讨捕，侵侮黎庶，震荡城邑。以暴制暴，暴乃愈嚣，何异于抱薪以救火、扇汤以止沸哉？乃至烟尘蔽野，民卒流亡，虏寇横行，道路艰危，稚子弃于沟壑，白发别乎黑首，岂不闻而痛惜？！即欲从今日之教化，悔往者之迷谬，亦因兵连祸结、锋镝遍野，乃至意乖，恐朝解散而夕为囚，故屯兵阻塞，不敢散也。因诏书到，其各州郡罢遣甲士，还亲农桑，惟留吏员以抚生民。礼乐征伐，皆自天子出，州郡不得专也。慰示远近，咸使闻知。”
曹操读罢此文，不禁迷惑，问道：“宏辅此是何意啊？”是勋胸有成竹地淡然一笑：“此《令州郡一时罢兵诏》也。”
在《三国志？陶谦传》中，曾经引《吴书》的记载，说曹嵩被害以后，曹操归咎于陶谦，想要兴兵讨伐，可是又怕徐州兵强，所以下了这么一封诏书，要陶谦把兵马先给散了，陶谦当然不肯答应，上书辩解。裴松之在引用了此文以后，就直接指出，这事儿不真。为什么呢？因为曹操伐陶谦的时候，汉献帝还在长安呢，曹操只不过一介州刺史而已，他有什么资格代天子下诏，或者说有什么本事向天子请求下诏，要陶谦罢兵呢？
其实裴松之的话没有说完全，不仅仅是时间靠不拢，而且这诏书要是在伐徐州之前所下，逻辑上也压根儿说不通。当时陶谦是一路诸侯，曹操也是一路诸侯，若是下了罢兵诏，理论上无论陶谦还是曹操全都得服从，哪有曹操拿着诏书光去要求别人遣散兵马，自己却不肯搭理的道理呢？而陶谦即便再尊奉朝廷吧，也不会为了这纸空头诏书就自缚手脚，曹操傻的啊？玩这手花活儿有意义吗？
是勋是赞成裴松之的判断的，并且他自从到了曹操幕中以后，往来接触了很多公文，后来又入朝为议郎，朝廷这些年所下的诏书也大多瞧过，确实没有这一篇，估计就是后人伪造的，要么是原本历史上曹操挟了天子以后才发的。所以，他如今就把这篇文章提前做出来递给曹操，当然啦，用意并不是要唬陶谦或者别的什么诸侯解散兵马那么简单——也压根儿不可能有那种笨伯会真的遵从诏书之命！
第十八章、延之日升
是勋前一世是三国控，陈寿《三国志》连裴注就反复阅读了不下十遍，其中很多精彩篇章几乎都能背得出来——当然不包括这篇很可能纯粹西贝货的《令州郡一时罢兵诏》。对于这篇诏书，他也就勉强能够记得开头和结尾的几句而已，所以这回写给曹操的，六成以上文字都是临时创作。
创作是创作，但也未必是自创，中间化用了蔡琰《胡笳十八拍》里的几句，结尾又加上“礼乐征伐，皆自天子出，州郡不得专也”这种惯话、套话。是勋的意思，并不仅仅要求各州郡全都遣散多余的兵马，还要求他们不得再自相攻伐，要打仗，那都得听朝廷的命令。
朝廷是啥？说白了，以后只有曹操可以打着朝廷的旗号打别人，别人不能再互相打。
曹操读了这篇文章，就不禁万分疑惑，犹犹豫豫地说道：“此无益也……”发这东西有啥意义了？有哪路诸侯真肯奉诏啊？他们傻的啊？是勋却微微一笑，提醒曹操说：“此诏有三用，不为无益。其一，申朝廷之命，定王者之分，壮我军声威……”从此以后，只有咱们曹军才是正经的官军，其余诸侯兵马全都是不合法的地方武装啦。
“其二，明太平之策，收士人之心，从百姓之望……”咱这是一个统一天下、恢复和平的态度，这态度摆出来，为乱世所苦的百姓和士人自然望风景从，你还怕手底下人才不够多吗？
“其三，使州郡人各自守，抑篡僭辈之欲。”原本那些还尊奉汉室的各州各郡，会觉得天高皇帝远，不把咱们放在心上，说不定一个动摇就从了各路诸侯了，诏书一下，让他们知道朝廷还顾着他们，就能比平常多点儿信心防守。而各路诸侯以后再想兼并、夺占领地，就不免先犹豫一下，哪怕表面文章，也得先上表跟朝廷摆摆理由。
是勋这三点说出来，曹操不禁抚掌笑道：“宏辅所言是也，确为有益，是操所虑不深也。”这诏书是没法让诸侯们全都俯首听命的，但哪怕只是让他们出兵前先假模假式跟朝廷编一下借口，让各地士人们有理由抵拒他们的招兵买马，那就不算白发。
只听是勋继续说道：“昔天子在长安，使太傅马公（马日磾）、太仆赵公（赵岐）等持节以抚安关东，令诸侯罢兵，今可循此例，明发此诏，遣使以说各州郡。使者所为，非仅宣诏也，亦可以此收揽民心，举荐贤良。”
曹操想派他往江东一行，他就琢磨着我得挂个天使的名头，才不怕被“小霸王”“咔嚓”喽，顺着这个思路，突然就想起这道《令州郡一时罢兵诏》来了。唉，咱就赍着这道诏书南下，名正言顺，又可趁机收取江东的人心，岂不是好？
要知道孙家虽出吴郡，但出身不高，加上孙坚早年间就离乡他往了，所以在江东是毫无根基，“小霸王”虽然杀回了老家，但以吴郡顾、陆、朱、张四家为首的江东豪门世族却并不买他的帐，孙策为此而杀了不少人，即所谓“诛戮英豪”——比方说前吴郡太守许贡、余姚大儒高岱，以及乌程邹他、钱铜，等等。四家的代表人物顾雍、陆逊、朱桓、张温，也都要等到孙策死后，孙权改变了杀戮政策，才肯出仕。
所以是勋就想趁着这个机会，去江东会会这些世家大族，要是能够煽动他们明着暗着造孙策的反，就能把孙家军给牵绊在长江以南，无力北上抄曹操的后路。他要是曹操的使臣，那去了只能见孙策，没理由见那些世家，要是朝廷下诏罢兵的使者呢？那就可以用视察地方为名，去接触那些家伙啦。话说陆逊多大了？要是能够阻止这小伙儿上孙家的贼船，我这一趟就不算白跑——貌似他十二岁就为从祖父陆康“纲纪门户”了，应该早熟得很吧。